La acción política de Jaime Garzón Forero

Jaime Garzón Forero (1960-1999)

Antes del siglo XXI asesinaron a Jaime Garzón. Sin embargo sus ideas y reflexiones sobre la realidad colombiana permanecen vigentes. La  acción política de Jaime Garzón contiene un fuerte componente de visión, comprensión y resolución del conflicto colombiano. Utilizando en ocasiones el humor como vehículo ideal para la comunicación, Jaime logra abstraer las principales problemáticas entre las relaciones del Estado, la ciudadanía, los gobiernos, los actores violentos y las organizaciones sociales de  la fauna política colombiana, y con una gran destreza le otorga a la política un valor altruista; es decir, al servicio de los demás. Jaime tenía las ideas muy claras y dentro de su accionar como sujeto político encontraba que en una sociedad conflictiva y democrática hay que decir la verdad cumpliendo las condiciones sociales de la comunicación, que según el modelo de Habermas  se  podrían resumir en:  (a) decir las cosas de manera comprensible y que se entiendan, (b) lo que se dice debe ser acorde con la moral de la causa y (c) comunicar con sinceridad: no mentir.

Se puede observar en video una conferencia de 1997 realizada en la Universidad Autónoma de Occidente de Cali (Colombia), dónde Jaime cuestiona y desenfunda los principales desafíos de la sociedad colombiana, relacionando temas como poder-Estado, identidad-cultura, política-violencia y educación-medios de comunicación, entre otros. Lo verdaderamente interesante, no es sólo disfrutar de su humor inteligente para comprender las inconformidades y desajustes de la sociedad, sino reflexionar sobre lo que realmente le urge a los colombianos. ¿hacia dónde vamos como país? ¿qué necesitamos realmente? ¿qué deberíamos hacer?

Desde la óptica del conocimiento, podríamos pensar que de nada sirve memorizar y perfeccionar los conceptos aprendidos en los centros educativos si no tenemos  la capacidad de aumentar nuestros niveles de cuestionamiento.  La conferencia comienza con la ubicación del colombiano en la realidad (incluida la espacial) y termina hablando con humor de su propia muerte. Mueren las personas, pero no mueren las ideas…