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La paz, la espada y el capote

No queremos solucionar el conflicto armado en Colombia. Así es, no ambicionamos la Paz en nuestro país. Una cosa es desearla y otra cosa es buscarla. Siempre nos quedamos en el “ojalá llegue la paz” y la anhelamos como cuando alguien desea ganarse la lotería, pero cada mañana nos olvidamos de la obligación que tenemos todos para construirla.

Cada día es una oportunidad para transformar la realidad de Colombia, pero cada día es también una frustración. Nuestra parsimonia es la peor condena y nos encontramos cómodos ya sea esperando a una coyuntura política deseable o que las elecciones den el banderazo de salida, para que un gobierno de manera decidida le apueste institucionalmente a la paz.

-La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura- decía Albert Einstein, cuando hablaba de la crisis. Con nuestro conflicto armado podríamos pensar en algo similar; nuestra realidad debería de potenciar la inventiva, la creatividad  y la imaginación para buscarle una solución real al problema.

¿Por qué no obtenemos resultados? Tal vez por egocentrismo gubernamental. Las propuestas de paz han sido iniciativas presidenciales, lo hizo Belisario Betancourt con el M19, lo intentó Andrés Pastrana con las FARC y ahora lo quiere hacer Juan Manuel Santos. Lee el resto de esta entrada

Cosas que debemos saber sobre la gobernanza

Los indicadores de gobernanza son utilizados para varios fines por diversas instituciones o por el sector privado. En Latinoamérica, las negociaciones, las inversiones, los préstamos, los créditos y las subvenciones para los Estados suelen depender de dichos indicadores. Si bien deberían de ser una medida de legitimidad, capacidad y eficacia de un proceso de gobernanza de múltiples actores, los indicadores más adoptados se centran únicamente en los resultados del gobierno. Por ejemplo, la principal crítica que se le realiza al Banco Mundial radica en que dichos indicadores se concentran en un concepto de gobernanza “tradicional”, dejando por fuera indicadores de cogobierno, nueva gobernanza y gobernanza de redes. Probablemente es la definición de gobernanza la que da lugar a críticas ya que se le considera de una forma tan amplia como la política y en consecuencia es confusa al relacionar conceptos como legitimidad, capacidad y eficacia; y desvirtuada en el sentido gubernamental cuando se interesa principalmente por el crecimiento económico. Lee el resto de esta entrada

El modelo del barco: de la metáfora a los gobiernos

El modelo del barco es una representación simbólica que pretende ayudarnos a comprender mediante la metáfora del navío cuál es la relación entre el Estado, la sociedad, el gobierno y el mercado. Para ello es necesario realizar un ejercicio imaginario donde el Estado es una embarcación, la sociedad son los marineros, el gobierno es el capitán y la economía de mercado es cualquier representación geográfica donde se pueda navegar (ríos, mares u océanos).

Una vez hecha en nuestra mente dicha representación, partimos de la metáfora utilizada en los discursos de Platón y algunas reflexiones hechas por Foucault. La noción de “gobierno” en el sentido etimológico de la palabra proviene de la raíz griega kubernao que significa dirigir con el timón. Cuando Platón se refiere a la actividad política de la ciudad de Atenas con preocupación semejante a la de un mal gobierno, postula la metáfora que toma al Estado como un navío y expresa su gran preocupación por que los gobiernos mantenían a la ciudades sin rumbo y sus constantes cambios de dirección terminaban por “marearle” (García, 2007). Bajo esa lógica gobernar una embarcación significa “(….) ocuparse de los marineros, pero también de la nave, del cargamento (…) tener en cuenta los vientos, las tempestades; es esto lo que caracteriza el gobierno del navío: poner en relación los marineros con la nave que debe ser salvada, con el cargamento que es preciso conducir al puerto, y todo ello en relación con sucesos tales como los vientos, los escollos, las tempestades (…)” (Foucault, 1991:16). Lee el resto de esta entrada

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